Удивительный этап в практике и настоящая глубинная свобода появляются в тот момент, когда больше не ведёшься на мысли. Это сложно объяснить тем, кто никогда подобного не испытывал, но если вы хоть раз слышали свои мысли словно со стороны, не будучи вовлеченными в них, то вы можете предположить, как это — жить, не ведясь на мысли.

Одни из них полезные, иные — вредные; одни создают и усиливают картину мира или образ себя; иные делают из людей факты, а из ситуаций и процессов — «вещи». Раньше я постоянно находился «внутри» той картины, которую рисовали мне мысли, картины самого меня и того мира, с которым я взаимодействую. Какое-то время назад это изменилось. Мысли по-прежнему возникают в сознании, иногда замолкают, иногда текут сплошным потоком. Но идентификация с мыслями, с концепциями, с мнениями, с суждениями, с оценками, с восприятиями — пропала, и никогда больше не вернётся. Как когда уже один раз нашел в картине с оптической иллюзией спрятанного персонажа, и больше не можешь это «развидеть», как бы не пытался. Иногда я по старой привычке вовлекаюсь в мысли, особенно в состояниях невнимательности, но это происходит реже, чем раньше, и проходит быстрее.

Сейчас я понимаю, что если бы кто-то рассказал мне про то, как переживается свобода от мыслей и концепций, я бы не смог понять это и соотнести с этим свой прежний опыт. Это уже не совсем человеческое переживание. Это поток сознающего себя сознания, в котором появляются различные феномены. И этот поток может быть направлен к самоочищению.

Чем чаще «ведёшься» на мысли, чувства, эмоции и состояния (а различение состояний и дезидентификация с ними — это кунгфу поискусней мыслей), тем сложнее этому потоку очиститься и стать прозрачным. Чем меньше ведёшься на них, тем это становится проще, и постепенно появляется удивительная, не похожая ни на что «мирское» свобода.