Полное название этой публикации: «Медитация, травма и страдания в тишине. Поднимаем вопросы о том, как преподают и практикуют медитацию в западном контексте в свете современной травмаинформированной модели».

Цзо-чань-и, или «Принципы созерцания», — краткое руководство по чань-буддийской медитации, приписываемое монаху по имени Чанлу Цзунцзе (ок. 11 века) в период правления династии Северная Сун (960 - 1126 гг. н.э.), в котором приводится пример практики сидячей медитации, направленной на «внезапное» просветление. По словам исследователя Питера Грегори, это «самая ранняя из известных работ такого рода в традиции дзэн».

Существует множество исторических и текстовых упоминаний об энергоподобных соматических переживаниях в религиозных традициях, и даже несколько психологических исследований, в которых были зафиксированы соответствующие явления. Однако в современных исследованиях ЭСП остаются малоизученным эффектом медитации.

В этой серии статей я расскажу про то, что представляет из себя современный майндфулнес подход, что он может представлять в потенциале, и как выглядит «мой майндфулнес». И хотя задачи и цели практикующих могут быть очень разными, все без исключения представители майндфулнес разделяют общие принципы и правила. С них и начнём.